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명상과 묵상, 위파사나

명상명상은 마음을 집중해 참된 자아를 깨닫는 일을 말한다. 다만 명상을 지도하는 단체의 성격, 집중의 목적, 집중의 대상에 따라 여러 형태로 나뉜다. 현대적 의미의 명상은 대체의학 또는 심리치료의 성격이 강하다. 마음을 집중해서 얻게 되는 신체적 심적 이득을 목적으로 한다. 전통적 의미의 명상은 수행단체나 종교단체의 이념과 관계가 깊다. 마음을 깨끗이 하고 스트레스를 줄이며 휴식을 촉진하거나 마음을 훈련하는 데 사용한다. 고요히 눈을 감고 잡생각을 하지 않는 것이다. 앉아있는 동안 만트라를 반복하는 방법이나, 자신의 호흡을 관조하는 방법 등이 있다. 조용한 환경에서 눈을 감고 있을 때 할 수 있다.고대부터 수많은 종교적 전통과 신앙이 존재했던 때로부터 즉, 인류 역사 약 5000년 이전부터 행해왔다. 1..

정보와지식 2024.07.13

탐라(2)

탐라의 역사건국이나 초기 역사에 대한 기록은 발견되지 않았다.단 제주 고산리 유적에서 신석기 시대의 융기문 토기와 타제 석창, 돌도끼 등 기원전 300년 이전의 유물이 발견되었다. 남 제주군의 상모리 패총에서는 한반도 육지부의 것과 유사한 민무늬 토기들이 발견됐다.청동기 말에서 초기 철기시대에 해당하는 원형 주거 형태가 제주 삼양동 유적에서 발견되었고, 탐라 시대 초기에 해당하는 유물들이 제주 용담동 유적에서 대거 출토되었다. 이로 인해 이른 시기부터 제주에 사람이 살고 있었음을 생각해 볼 수 있다.탐라인들은 서기 1세기까지 한반도뿐만 아니라 중국, 일본, 동남아시아, 남인도의 촐라 왕조와 활발한 무역을 벌였다는 것을 고고학적 증거로 알 수 있다. 왕국에 대한 최초의 언급은 서기 3세기에 쓰인 중국 정사..

정보와지식 2024.07.12

한국의 신화, 탐라(1)

한국의 신화동아시아의 다른 신화와 유사한 점이 꽤 있다.특히 시베리아와 만주의 샤머니즘 무(巫)의 전통이 있는 지역과 유사한 신화 체계를 보인다. 도교, 불교의 영향으로 무(巫), 불교, 도교가 절충되어 있다.크게는 건국 신화와 무(巫) 신화로 나뉜다. 한국의 건국 신화는 단군 신화 및 삼국 시대의 동명왕 개국 설화 및 비류, 온조, 등의 영웅 신화와 천손 신화적 성격을 띤 북방계와 박혁거세,알영, 석탈해, 김알지 등의 난생 신화의 남방계 등으로 나뉜다.무(巫) 신화는 무당들 사이에서 전승되었다. 민담과 불교의 요소가 섞여 있다. 건국 신화와 비교해 초자연적인 존재가 피동적인 역할이 아니라 능동적인 역할을 한다. 영웅 신화만이 아니라 다양한 모티브가 존재한다.한국 신화가 다른 신화에 비해 두드러지는 점은..

정보와지식 2024.07.12